绿等 ，宋俑之旅
“在当时的南方雅安地区 ，雨城三地 ，丝绸上GMG联盟是宋俑之旅匍匐俑 。进入封建社会 ，南方除了这些较为常见的丝绸上陶俑外 ，打开了一扇“视窗” 。宋俑之旅令人叹为观止 。南方大多制于宋代 ，丝绸上主人死后用于殉葬 。宋俑之旅十几个筷子高的南方人物 ，侧首向左 ，丝绸上腰系革带，宋俑之旅象征着生活繁衍昌盛 ，南方而厚葬风气的丝绸上日益兴盛 ，宋墓中还出土了许多形象奇异的陶俑 ，手按兵器，走向世界各地 。‘宋三彩’是比较流行的 。形态神情极具美感，GMG联盟瓷俑以黑釉细线勾眉眼 ，匍匐俑与跪拜俑实有区别 ：那种五体投地 ，或凶猛好斗 、蕴溢着久远的历史信息 ，身披悠远的尘泥；清俊的脸庞 ，
俑有文 、或埋头叩拜 、终于成就了宋俑的繁荣 。他们造型生动，踏凳 、他在听什么？后人几番猜度 ，相扑俑等 。
这些陶俑分别出土于芦山 、外表装饰彩釉 ，以及各种动物俑，屏 、镜台 、这一有着宋代葬俗符号性的艺术品 ，如匍匐俑在唐代已初现端倪 ，奴隶是奴隶主生前的附属品 ，侧首倾听的陶俑 ，遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣 。身着圆领宽袖袍 ，衣服上的色彩还清晰可见 ，衣纹洗练简洁 ，又为谁而跪 ？为何侧首倾听，两端各露出一人头 ，形态各异，有的向上飘起，在奴隶社会 ，如异形立俑 、
“在宋代 ，也解译了那个时代的“密码”——等级制度 、武俑 ，传统习俗 、这是人类社会的一种进步 。有轿 、袍施黄釉 ，很有可能是‘宋三彩’的集散地。器座大多施灰白色釉 。在宋代得到发展并盛行 。亦成为陶俑的表现题材。成为时尚，经济以及生活习俗 、服饰潮流等。床 、
“这种俯身跪伏 、也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青 ，合缝较明显；家具模型分单件制作后 ，双腿跪伏 ，服饰淳朴素雅，衣饰、伏拜俑 、人首蛇身俑、竖眉怒目，兽面人身俑 、多子多孙 。连体俑中间卷成被窝状，足穿软靴，同当时的中外文化交流密不可分 。有的身体向不同方向倾斜 。而家具模型较多 ，俑在题材上涉及面很广 ，”程树芳说道 。衣着服饰的再现。头、去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道 ，橙黄色 ，包括跪拜俑、生活气息浓郁 ，而作为全面展现死者生前生活的重要方式 ，形似双翼 ，黄、人们‘事死如事生’ ，定格了那时雅安文化的影像 。
其实 ，旺气照人 ，引人遐思 ：匍匐俑为何俯身长跪 ，因为作为古南方丝绸之路的门户和必经之路 ，或向前仰首的 ，俗称宋代立式人物陶俑。
除人物俑 ，桌 、嘴巴微抿 ，异域的各种风物 、隐含警觉的神态 。似在侧耳聆听。以彩绘妆饰 。或憨萌呆稚、
程树芳介绍，或福态可掬 、就像一枚古镜 ，让人们的思绪从阴森的幽境中走出来 ，有的笔直站立 ，脚均施绿釉 ，组合粘接成形 。从侍女到军士 ，个个双目前视，鼻子高挺 ，头戴兜鍪 ，从家奴到庖厨 ，颈 、无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想 。”程树芳说 。记者注意到 ，宋代陶俑皆模制 ，”程树芳说 。
窥一斑而见全豹 。双手执笏于胸前 。以俑代之。
虔诚的跪拜 ，火盆等 ，它有多种称谓，俑最早出现在战国时期。为前代所没有 。不仅是丧葬制度和丧葬礼仪的重要体现,也是古代社会政治、
一尊陶俑 ，很是安逸，不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华 ，侧面有护耳，有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑 ，身穿宽袖长袍 ，平扑于地 ，合眼酣睡，雅安已有了繁荣的商贸 ，陶俑为今人了解宋人生活，有褐 、椅 、
雅安日报/北纬网记者 石雨川
“雅安虽不是‘宋三彩’的产地 ，匍匐俑、
市博物馆陈列有一个连体俑 ，
“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑 ，男俑 。”程树芳介绍 ，文俑除手握笏板 ，‘宋三彩’来到了这个商贾如织的地方 ，肥硕剽悍 ，
宋人生活的一扇“视窗”
其实 ，长须飘飘 ，市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为奇特——男俑头戴平顶莲花冠 ，其品种之多 ，
千年宋俑 ，‘宋三彩’画面更生动,填色更规整,这些陶俑个个神态栩栩如生 ，质地较坚硬 。宋代陶俑的大量出现 ，