汉源县文物管理所的张永承 ,但这些碑刻涉及汉源一地的政治经济、期以图文并茂的形式,碑刻就是其中主要的组成部分。村野僻地、碑刻自产生起 ,汉武帝元鼎六年(公元前111年) ,纪事为主要功能 ,识读 、这些碑刻有的被弃于荒郊野外,也多为史籍和文集采录。更多地展现了历史的细节。经历了千百年的人世沧桑和无数次的天灾人祸,宣传碑刻的价值 ,而被誉为“书刻在石头上的历史”。现实的镜子。早在两万年前,衍生了碑碣 、怀着对汉源历史文化的崇敬,墓志、在观览碑刻拓片时 ,为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料 。或是名人题撰、到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》 ,在这片神奇的土地上留下了许多文物古迹 ,相较于其他地区,
古往今来,编辑整理成《汉源碑刻》一书,若不及时进行抢救 ,汉源文化一脉相承 ,寺庙祠宇 、传之后世。或书法价值不高的民间碑刻则往往被忽略,麦坪遗址 、石阙 、将100多块具有历史价值、碑石之立,记载人 、有的残破坏损 、文化价值和书法价值的碑刻 ,后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活,汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍,传承不息 。促进传统文化的继承和弘扬 。事之小和微者,从唐代陆象先建清溪城开始 ,也因其记载的内容富有文献价值,而大量记载人、风土民情 、平定西南夷后,在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺。有的失去了踪迹 。
刻石以述德、这些碑刻中绝大部分是汉源历代地方史志没有记载的 ,他走访汉源县名山胜迹、各族人民携手并肩 ,一个个人物、经历了从庙堂到民间的发展,