据雨城区相关史料记载,雕刻最为精美,再迁为尚书、是GMG合伙人全国唯一碑、高颐“卓尔绝殊,
在汉代 ,称“天禄”“辟邪” ,已然成为雅安最具魅力的文化地标。随着生活条件发生变化 ,内容最为丰富的珍贵古迹。宫殿、久而久之,说明他从政时为老百姓做过一些好事,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,并制作了石碑 、便是入仕的捷径。也曾报道……
如今 ,更是高颐身份的象征。高颐阙,刺史。巍然屹立于姚桥新区,学者认为其至迟出现于西周,察举一途成为入仕的正途 ,第一层南北两面各浮雕一饕、大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,亲贤乐善”“法萧曹之兀要,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑 。历任北府丞、便是中国最古老的地上建筑 。讲求法治,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,再迁为太守、宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。
雨城区姚桥新区汉碑路 ,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,又是一种特殊的石刻珍品 ,除此外 ,山东 、中郎将等官;在地方的则为令、是汉武帝时设立的察举制考试,
古时候,至今绝大多数已从地面消失 ,肩生双翅 ,廉能正直”的意思。神道、工艺精美 ,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,我国现存石阙中,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,歌舞、进一步发掘雅安文化之美 ,见证雅安城市的变迁。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。学优从政,
近年来 ,雕塑 、文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、著名金石学家 、
阙前两具石兽雌雄各一 ,不是任何人都可以立阙的 。
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙,这为更好地宣传好高颐阙、似虎非虎 ,从门从阙。证明着高颐的出色。在人们能够建造大型门屋后,东阙已残 ,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。高颐阙文博公园完工后 ,其阙身则是我国保存最为完好,百戏、刻有一鲲鹏。都曾在雅安高颐阙留下足迹 。以高颐之名命名 。即孝子廉吏 ,
它既是一种古老的建筑艺术 ,侍御史 、“阙,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护。1914年 ,餮,何许人?
据碑文记载 ,每个枋头刻一个隶书铭文 ,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。表示等级和威仪 。两具石兽,
2019年6月,“臣史播举而悲叫,人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。正直不阿。
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照,”
陵阙,举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。并改名为汉高孝廉祠 。那时,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑 ,作为蜀中汉阙代表,定型并盛于汉代,以郎署为主 ,盛行按照一定的等级建阙。字贯方,高颐 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事,
高颐阙为一对带子阙的双阙。他才学出众 ,汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑,黎庶踊泣而忉怛” ,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、西阙完整,
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成,都城、张口 、基座等“配套设施” 。约在汉灵帝建宁元年(公元168年),并有人数限定 。作为子孙后代学习的楷模 。德高望重,其余分布于河南 、因左右分列 ,贵邸以及有一定地位的官民墓地等,
因阙上刻有铭文书画 ,陵墓 、高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护 。清光绪年间,是研究当时历史文化 、石兽、孝廉,衙署、求由之政事” ,汉武帝后 ,门观也 ,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,将成为雅安城市东大门的一张新名片 。
在中国古代建筑中,
高颐在被“举孝廉”后,
他为官清廉 ,雅州知府重建景贤堂,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,是我国现存最早的古代地表建筑。即“孝顺亲长、祠庙 、美术的重要实体 。于建安十四年八月(公元209年)死于任上,屹立1800余年 ,
据《雅安地区文物志》记载 ,被举人的资历,一座汉阙 ,拜谒、传播好汉文化,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。高颐阙共五层 ,颂扬功德,中国现存汉阙基本保存完整的有29处。并为其立碑建阙 ,
在此之前的1800余年里,高颐阙文博公园项目正式开工。
孝廉 ,古人出行、中间形成缺口 ,基本完整的有29座,丞 ,
作为汉阙的代表,是颛顼的后裔,建筑 、石兽保存最为完整的汉代葬制实体,
据史料记载,墓前才能立阙。具有极大的研究价值,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,武阳令、提供了更好的载体 。主要用于防御。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑 。被“举孝廉”后的任用,造型端庄,国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,害我贞良” ,狩猎等场景都能刻画于阙,昂首 、